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recherche menu principal aller au contenu principal aller au contenu secondaire présentation que sont les missions de la tente de l’unité ? objectifs moyens historique témoignages edification album photos contact catholiques et protestants unis à orléans (article du journal la croix août 1999) publié le 16 avril 2018 par manu07 5 008 larrivé au pied de la cathédrale d’orléans, le petit groupe entonne son chant au son de la guitare et du tambourin. plus loin, sur une place de la vieille ville, c’est le temps des saynètes et des témoignages, entrecoupés d’autres chants. un tract vert à la main, certains vont à la rencontre des passants alors que d’autres, plus à l’écart, les soutiennent de leur prière. devant eux, une pancarte précise : « missions de la tente de l’unité : des catholiques, des protestants, des évangéliques annoncent ensemble jésus-christ. » moqueurs ou étonnés, les passants se retournent ou accélèrent le pas en baissant la tête. « mais c’est l’armée du salut », s’étonne une dame. « je trouve qu’il faut du courage pour faire ça », confie ce jeune homme. d’autres sont plus incisifs : « c’est une secte », jette sans appel une vieille dame. chaque été, deux missions de la tente de l’unité sont ainsi organisées. quinze jours chaque fois, qui rassemblent des hommes et des femmes de tous âges, majoritairement issus de la mouvance charismatique. a orléans, catholiques, luthériens, réformés et évangéliques se sont retrouvés, venus de toute la france et de suisse. aujourd’hui, une autre mission démarre à créteil, avec cette fois des orthodoxes. apprendre à se connaître sans gommer les différences chaque mission part plusieurs jours pour faire connaissance. un moment important pour créer l’unité du groupe, où alternent temps de prière et séances de formation à l’évangélisation et de découverte des autres confessions. « il ne s’agit pas de gommer nos différences, insiste michel parmentier, président des « missions de la tente de l’unité ». chacun reste profondément enraciné dans son eglise. » mais très vite, les participants s’aperçoivent que ce qui les choquait dans l’autre confession tenait plus à des problèmes de vocabulaire. « j’ai vraiment découvert le catholicisme de l’intérieur », se réjouit un des participants réformé. au coeur de ces échanges : les célébrations communes. un jour, la sainte-cène, le jour suivant, l’eucharistie. pour le pasteur réformé daniel galland, c’est le meilleur moyen de réaliser l’unité nécessaire à l’évangélisation : « il faut être unis pour pouvoir évangéliser, avance-t-il. sinon, c’est toujours perçu comme de la récupération par l’une ou l’autre eglise. » c’est seulement après une semaine que le groupe part dans les rues. pas toujours facile. « c’est vrai que ça peut avoir l’air ridicule », reconnaît henriette, la soixantaine respectable. claire, une jeune orléanaise, raconte qu’au début de la semaine, elle a eu beaucoup de mal à évangéliser dans ses propres rues. « d’autant que c’est moi qui portais le panneau », sourit-elle. une action complémentaire de celle des chrétiens du lieu daniel galland admet que cela peut déranger. « mais il faut surmonter cette peur d’être mal perçus », appuie-t-il. « les gens ont besoin de cette spiritualité. quand on voit la place prise par les sectes, poursuit michel parmentier, on se dit que si les chrétiens ne se lèvent pas, c’est les sectes qui occuperont toute la place. » au cours de chaque mission, une « soirée d’évangélisation » est organisée pour rencontrer ceux qui ont été contactés dans la rue. a orléans, elle a lieu dans un petit hôtel des bords de loire, dont la salle sert chaque dimanche pour le culte évangélique. ce soir-là, une bonne soixantaine de paroissiens catholiques ou protestants, s’y retrouvent. mais il y a finalement peu d’athées ou d’agnostiques. « a antibes, nous avions eu beaucoup de monde, se souvient michel parmentier. ici, à orléans, c’est vrai qu’ils sont moins nombreux. dans chaque ville c’est différent. » peu importe : la soirée se transforme en exhortation à l’évangélisation. une nouvelle occasion pour le groupe de rencontrer les communautés chrétiennes d’orléans. « nous ne sommes pas des parachutés, tient à préciser michel parmentier. nous venons toujours en complément d’une pastorale, là où nous avons été appelés par les communautés. » celles-ci auront, ensuite, la charge de continuer ces missions d’évangélisation. pour lui, ce qu’ils font ne portera du fruit que si les chrétiens du lieu veillent sur ce qui a été « humblement semé ». pour orléans, il est optimiste : pasteurs et prêtres ont déjà l’habitude de se rencontrer. « mais il y a des villes où ils ne se sont jamais assis à une même table », explique-t-il. nicolas seneze la tente de l’unité c’est au début des années 70 que thomas roberts, un pasteur évangélique gallois, commence à rassembler à gagnières (gard) protestants et catholiques pour annoncer l’evangile dans la rue, sous une tente. « le chapiteau s’est agrandi peu à peu : un mât, deux, puis trois, raconte le pasteur daniel galland. on a senti qu’il fallait passer à autre chose. » en effet, les gens touchés étaient déjà souvent des chrétiens actifs. « on a laissé le chapiteau au centre chrétien de gagnières, et on est parti chercher les gens là où ils sont : dans la rue », continue-t-il. les « missions de la tente de l’unité » étaient nées. seneze nicolas publié sur https://www.la-croix.com/archives/1999-08-04/catholiques-et-protestants-unis-a-orleans-_np_-1999-08-04-480257 publié dans historique , témoignages | 5 008 réponses parole publié le 11 avril 2018 par manu07 «va par tout le monde, peuple du seigneur, va, l’ouvrage abonde, parle du sauveur. sème sans relâche dans tous les terrains. veille à cette tâche et fuis le malin : trop souvent il gâche l’œuvre de nos mains. » c.l de benoit évangélisation en musique sur les plages d’ardèche publié dans edification présentation historique des missions en vidéo image 27 février 2018 par manu07 publié dans historique mission 1977 à nice publié le 18 mars 2016 par manu07 publié dans historique première mission pour david publié le 21 novembre 2015 par manu07 voici un témoignage recueilli lors de la mission 2013 en drôme ardèche. david est le néophyte de l’équipe. c’est un converti de longue date, issu de l’eglise libre, passé dans les rangs de l’eglise réformée. mais il est le seul de la troupe à en être à sa première tu. c’est aussi un ardéchois qui évolue ici dans un tout autre registre que l’enseignement, son domaine professionnel, mais sur le même territoire. il assume : « aller vers les gens c’est déjà une trouille, a fortiori dans ma région… je suis venu en reculant : y aller ou pas ?… » confesse-t-il, ajoutant aussitôt : « ça fait partie du fait de ne pas avoir honte de l’evangile et puis quand on se retrouve dans la rue, le trac passe. » cette inclination à partager la bonne nouvelle, il l’a constatée d’abord dans son milieu professionnel, de façon ponctuelle. « ici à la tu c’est dans un cadre plus constant avec des frères qui n’ont pas forcément la même appartenance ecclésiale. il y a aussi un peu de curiosité dans la démarche, j’apprends des choses sur le catholicisme… ». il apprend aussi une certaine soumission « parfois difficile ». « on se retrouve face à ses propres failles, aux difficultés de compréhension et on se met à l’écoute des autres dans l’équipe. on arrive toujours avec notre propre sensibilité et on voit qu’il y a du travail à faire entre nous. on apprend à ne pas discuter. s’il y a des tensions, la prière est là pour nous aider ». il constate la difficulté de la tâche pour impacter le public, tout en sachant que « ce n’est pas le nombre qui fait… ». et d’évoquer le cas encourageant d’une autre personne du groupe qui s’est convertie alors qu’elle était la seule à ne pas l’être, lors d’une réunion d’évangélisation. d’où sa conclusion : « la tu c’est quelque chose d’un peu fou… » ob publié dans témoignages quels sont les buts essentiels de cette association missionn

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